HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。掛軸 福本菓宝 蓬莱山 木箱 山水図 D-6。頭と後ろの二文字は判別できません。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。（写真にてご判断願います。大津絵掛軸（女虚無僧）。）■軸先：桜。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。70798 洋書 Art Deco ジュエリー アール・デコ デザインブック原書。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。日本画風 掛軸 水の流れと魚。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。送料無料　古仏画　密蔵院住職『桜井弘夫』蔵　江戸時代　紙本肉筆　仏教美術。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。即中斎　短冊　茶掛軸　霜葉満林花　茶道具　表千家。