HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。Ｂフライデー　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。明治44年(1911)佐賀県生まれ。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。日本画風 掛軸 水の流れと魚。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。「心に響く 書道作品『人己氣腹心』額装 サイン色紙」。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。軸先（木製）。紙本。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。掛軸 福本菓宝 蓬莱山 木箱 山水図 D-6。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。大津絵掛軸（女虚無僧）。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。70798 洋書 Art Deco ジュエリー アール・デコ デザインブック原書。【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術