HOT ! 【模写】掛軸　良寛　書　仮名和歌　温かみある筆致　合箱入　S166

商品説明良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。■ 主な作品書：和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約58×124本紙寸法★約40×32・ヤケ、折れと、少し細かいシミがあります。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【真作】真作であると保証できる作品。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。【作品名：大逆転勝運図　作者：佐藤　松庵】掛軸 波と龍 193cm x 54cm。■ 良寛（りょうかん）プロフィール俗名：山本栄蔵（やまもと えいぞう）法名：良寛 号：大愚（たいぐ）生没年：1758年（宝暦8年）～1831年（天保2年）出身地：越後国三島郡（現在の新潟県長岡市）■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。骨董市仕入れ品　中国清時代作品　金城様　激安骨董品AK1564A11-4。【箱無し】掛軸 和紙製 全体132cm×37cm。名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。「心に響く 書道作品『人己氣腹心』額装 サイン色紙」。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。和歌：「裏を見せ 表を見せて 散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。Ｂフライデー　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。掛軸 福本菓宝 蓬莱山 木箱 山水図 D-6。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。大津絵掛軸（女虚無僧）。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。70798 洋書 Art Deco ジュエリー アール・デコ デザインブック原書。【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。日本画風 掛軸 水の流れと魚。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。